在佛教中我们经常可以听到僧众或信徒念“南无阿弥陀佛”或“阿弥陀佛”，这两种念法意义是一样的，其正确的念法差不多是“南（nā拿）无（mó摩）阿（ē婀）弥（mí迷）陀(tuó)佛(fó坲)”。
口念“南无阿弥陀佛”是一种修行方法，其由“南无”和“阿弥陀”以及“佛”三部分组成，“南无”有致敬及皈依的意思，在佛教中，“南无”是一种虔诚的敬礼词，常用于表示对佛陀、菩萨或佛法的敬意和尊重，它是梵语词汇"namas"的音译，意为"致敬"、"敬礼"或"皈敬"。
“阿弥陀”梵语“amita”，最初的意思是不可数，直白的说就是数都数不过来，既然如此就可以理解成无量、无尽、不可限量，所以后来无量就成了“阿弥陀”的根本意义所在，它包含一切的意思。
“佛”即是佛陀，那组合成“阿弥陀佛”就是无量佛，在我们汉传佛教中又称“无量光佛”及“无量寿佛”，即是说光明无量以及寿命无量，此处光明代表着智慧、寿命代表着福德，合起来就是智慧福德圆满无限量。
在佛教文献的记载中，阿弥陀佛是一位个体存在的佛陀，据《无量寿经》的记载，在远古印度有一位国王某天突然发出无上道心，舍弃王位出家修行，名为法藏比丘，经历了五劫苦难，深思熟虑后发出了四十八个愿，最后功德圆满成佛，他的成佛要早于本师释迦牟尼佛。
因阿弥陀佛功德无量，得到了释迦牟尼的颂扬叹美，后则也是念“南无阿弥陀佛”或“阿弥陀佛”来修行广施佛法。
佛经中有曰：见阿弥陀佛即见十方诸佛，观阿弥陀佛即观十方万佛；也就是说至心念阿弥陀佛修行，如同与十方诸佛共同修行。
由此可见无量佛“阿弥陀佛”在佛教中的重要地位，口念“南无阿弥陀佛”则变成了佛教的修行法门。
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